Qingming Festivalı mədəni məna və ay mart üç ibadət əcdad mənşəli
Qingming Festivalının mədəni mənası
“Qingming Festivalı Çinin ən mühüm ənənəvi festivallarından biridir. Bu, təkcə insanların öz əcdadlarına hörmət və əcdadlarının xatirəsini ehtiramla yad etmələri üçün bir bayram deyil, həm də Çin xalqı üçün öz əcdadlarını tanımaq üçün bir bağ və yürüyüş, təbiətə yaxınlaşmaq və yeni həyata həvəsləndirmək üçün bir yaz mərasimidir. .” Çin Sosial Elmlər Akademiyasının folklor doktoru Şi Aidonq bildirib. Qingming Festivalının mühüm hissəsi kimi qurbanlıq ayinlər, gəzinti və digər adətlər əsasən Soyuq Yemək Festivalı və Şansi Festivalından gəlir. Soyuq yemək festivalı qədim insanların təbiəti dərk etməsi ilə bağlıdır. Çində soyuq yeməkdən sonra yeni yanğının yenidən doğulması köhnə ilə vidalaşmaq və yeniyə başlamaq üçün keçid mərasimidir, fəsillərin dəyişməsi məlumatını ortaya qoyur, yeni mövsümün, yeni ümidin, yeni həyatın başlanğıcını simvollaşdırır. və yeni dövr. Daha sonra “şükür” mənasını daşıyır və “keçmiş” üçün yaddaşa və minnətdarlığa daha çox diqqət yetirir.
Soyuq yemək qadağan yanğın soyuq yemək qurban məzarı, Qingming yeni yanğın gəzintisinə çıxın. Tang sülaləsindən əvvəl soyuq yemək və Qingming müxtəlif mövzularda iki ardıcıl festival idi. Birincisi ölülər üçün yas tutmalı, ikincisi isə tələbələr üçün yeni qayğı axtarmalı idi. Bir Yin və bir Yang, bir nəfəs həyatı, ikisinin yaxın əlaqəsi var. Atəşi qadağan etmək od çıxarmaqdır, ölümü qurban vermək həyatı xilas etməkdir, bu soyuq yemək və Qingming arasındakı daxili mədəni əlaqədir. Tan sülaləsinin imperatoru Xuanzongun dövründə imperator məhkəməsi Qingminq festivalından əvvəl Soyuq Yemək Festivalı haqqında hökumət fərmanları şəklində xalq məzarının süpürülməsi adətini təyin etdi. Soyuq yemək və Qingming Festivalı zamanla sıx bağlı olduğundan, Soyuq Yemək Festivalı adəti çox erkən Qingming Festivalı ilə əlaqələndirildi və məzar süpürmə soyuq yeməkdən Qingming Festivalına qədər uzadıldı.
Song sülaləsinə daxil olduqdan sonra Qingming və soyuq yemək tədricən birləşdi və Qingming öz adı altında Soyuq Yemək Festivalında qurban vermə adətini aldı. Eyni zamanda, "Şangsi baharı" festivalı adətləri də Qingming Festivalına birləşdirildi. Ming və Qing sülalələrindən sonra Şansi Festivalı festival sistemindən çıxdı və Soyuq Yemək Festivalı əsasən yox oldu. Bahar yalnız bir Qingming Festivalı.
"Qingming Festivalı demək olar ki, bütün yaz festivallarının sintezi və sublimasiyasıdır və Qingming Festivalı adəti daha zəngin mədəni məna daşıyır." Şi Aidong bildirib. Digər ənənəvi festivallardan fərqli olaraq, Qingming Festivalı "günəş terminlərini" və "festival adətlərini" birləşdirən hərtərəfli festivaldır. Günəş terminindən Qingming, yaz bərabərliyindən sonra, bu zaman havanın istiləşməsi, canlılıqla dolu, insanların təbiətə yaxın gəzintiləri, günə uyğunlaşmaq, təbii saf Yang qazını udmağa kömək etmək, dağılmaq üçün demək olar. soyuqdəymə və depressiya, fiziki və ruhi sağlamlıq üçün yaxşıdır.
Tang sülaləsindən başlayaraq, soyuq yemək və Qingming bayram üçün bağlandı və müxtəlif il adları müvafiq olaraq dörd-yeddi gün istirahət etdi. Mahnı sülaləsi həyatın getdikcə daha çox şəhərləşdiyi və xalq adətlərinin əyləncəyə doğru inkişaf etdiyi bir dövr idi. İnsanların məzarları süpürməyə və Qingmingə çıxmasına icazə vermək üçün xüsusi olaraq Taixue'nin üç gün, döyüş sənətlərinin isə bir gün istirahət etməsi xüsusi olaraq nəzərdə tutulmuşdur. "Qingming River Map" o dövrdə çiçəklənən Qingming şəklini təsvir edir.
Qəbir süpürmə və gəzinti, ilkin olaraq iki fərqli mədəniyyət mövzusu, Mahnı sülaləsindən sonra yavaş-yavaş inteqrasiya olunur və müsbət mədəni əhəmiyyətə malik olmağa davam edir. İnsanlar əcdadlara sitayişi övladlıq dininə böyük əhəmiyyət verən və keçmişi diqqətlə izləyən Çin xalqının milli xarakteri ilə birbaşa əlaqələndirir və Çin xalqının şükür etmək və unutmamaq üçün Çin xalqının mənəvi şüurunu əks etdirdiyini düşünürlər. onların kökləri. Onun mədəni əhəmiyyəti Qərb Şükran Gününə bənzəyir. Əcdadlara ibadət fəaliyyəti ilə Çin mədəniyyətində dərin kök salmış övladlıq dindarlığı mədəniyyəti arasında dərin əlaqə var və bu mədəniyyət Çin cəmiyyətinin min illər boyu ahəngdar və sabit inkişafının sütunudur ki, bu da ahəngdar nəsillərarası münasibətlərin qurulmasına kömək edir. qədimlərlə indikilər, sələflər və nəsillər arasındakı əlaqəni inkişaf etdirir və insanla insan, insan və təbiət arasındakı ahəngdar münasibəti daha da inkişaf etdirir. Bu, həm də güclü canlılığı olan Qingming Festivalının xalq əsasıdır.
Şi Aidong təqdim etdi ki, məhsuldar qüvvələrin inkişafı və sosial həyatın təkamülü ilə, Qingming Festivalı əvvəllər müqəddəs qurbanlıqdan dünyəvi əyləncəyə çevrilmə tendensiyası meydana çıxdı və Qingming Festivalı məzarı bahar gəzintiləri üçün tətil vaxtı oldu. Söyüd yaz fəsli olduğu üçün söyüd və söyüd də Qingmingin özünəməxsus adət və dəbidir. Çin Respublikası dövründə söyüd əkilməsi günü bir dəfə “Əkin günü”nə çevrildi. Bununla belə, necə inkişaf etməsindən asılı olmayaraq, yas və qurban Çin Qingmingin ən vacib məzmunudur.
"İstər mənşəyindən, istərsə də təkamülündən asılı olmayaraq, biz Qingming Festivalının iki simvolik mənasını ümumiləşdirə bilərik, biri" Şükran Günü xatirəsi ", digəri isə "yeni tələbələri çağırmaqdır".
Üçüncü qəməri ayının üçüncü günündə əcdadlara sitayişin mənşəyi
Xuanyuan Huangdi'nin məmləkəti - Henan əyalətinin Xinzheng şəhərində aprelin 19-da (üçüncü ay ayının üçüncü günü) Sarı İmperatorun məmləkətinə ibadət mərasimi Ding Haishi ili.
Baizu mərasiminin təşkilat komitəsinin direktoru, Çin Yanhuang Mədəni Araşdırmalar Dərnəyinin vitse-prezidenti, Henan Əyalət CPPCC sədri Vanq Şu bildirib ki, qədim zamanlardan “3 mart, Xuanyuan doğuldu” atalar sözü var. Xuanyuan Sarı İmperatora ibadət, Çin xalqının ənənəvi mərasimidir. İlk dəfə tarixi materiallarda, Bahar və Payız dövründə görüldü. Tan sülaləsindən sonra o, tədricən bu günə qədər uzanan bir nizamnaməyə çevrildi.
Tarixi məlumatlara görə, Henan əyalətindəki Xinzheng şəhəri Sarı İmperatorun dövründə Ayılar ölkəsi adlanırdı. Sarı imperatorun 20-dən çox mədəni yadigarları var və bu, Sarı imperatorun doğulduğu, biznesinə başladığı və paytaxtını qurduğu yerdir. Xuanyuan Huangdi bu sahədə Xiude zhen əsgərləri, insanları sakitləşdirir, dərəcə dörd, Rong Yan İmperatoru dünyanı birləşdirdi.
Sonrakı nəsillər Sarı İmperatorun xidmətlərini xatırlamaq üçün, hər il mart ayının üçüncü günündə Sarı İmperatorun məmləkətində müxtəlif əcdadlara ibadət fəaliyyətləri keçirmək üçün, xüsusilə Bahar və Payız Dövründə, Zheng əyalətinin adıdır. bu xalq fəaliyyətini daha da irəli aparmaq, dağın mart üçüncü yüksəlişi (Xinzheng şəhərində yerləşir, Sarı İmperator fəaliyyət relikt) Sarı İmperator Xuanyuan'a ibadət fəaliyyətləri və folklorun formalaşması davam etdi.
Henan Universitetinin professoru Vanq Liqun bildirib ki, Sarı imperator sivil dövrdə mədəni ikona kimi qəbul edilməklə yanaşı, digər mühüm amil də var: Sarı imperator Çin xalqının ortaq əcdadı olub.
Henan əyalətinin Dinxay ilində Sarı İmperatorun məmləkəti Əcdadlara İbadət Mərasiminin Təşkilat Komitəsinin məlumatına görə, Sarı İmperatorun məmləkəti olan Sinçjen şəhərində geniş miqyaslı təşkil edilmiş əcdadlara ibadət fəaliyyətləri 1992-ci ildə başlayıb və sonralar təkamül yolu ilə bu şəhərə çevrilib. 10 dəfədən çox keçirilən Yanhuang Mədəniyyət Festivalı. 3 Mart 2006-cı il Ay təqvimində, Henan əyalətində Sarı İmperatorun məmləkəti ibadət mərasimi Xinzheng şəhərində uğurla keçirildi, evdə və xaricdə daha çox təsir etdi.
Xülasə etmək üçün biz Zhuo Meng Shanghai Automobile Co., Ltd. də bu gün məhsullarımızı tanıtacağıq, biz Roewe &MG&MAXUSbirdəfəlik bütün avtomobil hissələri tədarükçüsü, bizimlə maraqlanırsınızsa, zəhmət olmasa bizimlə əlaqə saxlayın!
Göndərmə vaxtı: 03 aprel 2024-cü il